此时，远处有一场战斗正在进行。

当它还未罢了的时候，咱们获知的信息看似好多，但多若干少皆与战斗两边的公论宣传关系，而与果然性有所偏差。

因为，任何时候，信息战皆是一场战斗的要紧构成部分。

但在这些真真假假的信息背后，咱们，每一个东说念主皆应该秉执一些基本的理念与坚执：

永远站在正义的一边，不去饱读励森林规则。记取两次世界大战亲历者茨威格的一句话：“从未有过像咱们这样一代东说念主，说念德会从如斯高的精神闲雅堕落到如斯低下的地步。”

永远站在和平的一边，不去进行暴力崇敬。记取鲁迅的一句话：“杀东说念主者在毁坏世界，救东说念主者在修补它，而填旋阅历的诸公，却总在助威杀东说念主者。”

永远站在弱者的一边，战斗中的政客各有方针，受伤害的永远是遗民。

千万不要好意思化战斗，东说念主类这样多年的起劲，是为了走向闲雅与和平，而不是为了重回狞恶与暴力。

千万不要文娱化战斗，他东说念主果然的悲苦，不是咱们隔岸不雅火开打趣、抖颖悟的素材。

千万不要秀智力下限，以浮现内心的丑恶为荣，把战斗中的女性当成口嗨意淫的对象。

罗马帝国玄学家天子马克·奥勒留在《千里想录》中说：“六合的人性，便是可爱粉碎现存的事物，然后再创造一个类似的东西出来。”

把“六合”换成“战斗”，这句话依然拓荒。

是以咱们正在不雅看的一切，到底是历史的访佛？衰败？抑或逾越？

1945年，日本蜕化征服后，参加东京的好意思国记者对两个采访对象发达出额外的兴致。

一个是挑起太平洋战斗的东条英机。

另一个是“东京玫瑰”。

东条英机已成战犯，找到他并不难。但“东京玫瑰”依旧高明，这个有着纯正好意思国口音、时常在播送中挑起好意思军士兵挂家情谊的女东说念主，到底是谁？

一个名叫克拉克·李的好意思国记者很快笃定了他的采访对象——东京播送电台的

户栗郁子

。

1945年9月1日，克拉克约户栗郁子在东京帝国饭馆碰面。他带来一份公约，说只消招揽采访并签名阐述我方是“东京玫瑰”，就可以得到2000好意思元。

当户栗郁子签名后，克拉克却对她说，她是好意思国东说念主眼中的叛国贼，报社不能能向叛国者付钱。

户栗郁子，1916年出身在好意思国的一个日本侨民家庭。1941年，她从加利福尼亚大学毕业，然后代表她母亲到日本探望生病的姨妈。

未尝想在日本时期，珍珠港事件爆发了。好意思日开战阻断了户栗郁子的回国之路。她只得淹留日本，由于不懂日语，营生难题。

为了糊口，她找了一份在东京播送电台作念打字员的责任。因为她英语方正，被选中成为播音员，听众恰是在太平洋诸岛上作战的好意思国大兵。

其时，日本军方为剖析好意思国军东说念主斗志，运用播送宣传大打心思战。女播音员们必须使出浑身解数，勾起好意思国大兵的乡愁。

这些播送中，有一个广大的主题，便是使那些士兵们对其留在后方的、孑然的夫人或女一又友们正在家里作念什么产生怀疑。女播音员一般会暗意听众：你在外面战斗，而你浑家/女友也在跟相近老王战斗呢。

诸如斯类，从而剖析好意思军的斗志。

户栗郁子的节目叫“零点时刻”。很昭彰是一个深夜撩东说念主的节目。她蔼然、机智、诙谐、幽默，罢了极受好意思国大兵宽宥，成为他们YY的对象。

她的节目如斯受追捧，以致于战后东说念主们把她当成了独一的“东京玫瑰”。

户栗郁子有艺名，不叫“东京玫瑰”，叫“孤儿安”（太平洋好意思军自称“孤儿”，指我方被打消）。她在节目中老是自报家门：“你最亲爱的敌东说念主，孤儿安。”

事实上，“东京玫瑰”作为具体的东说念主并不存在。它是好意思军士兵对这些敌国女播音员的“昵称”。这些“昵称”还包括“东京南希”“无线玫瑰”“东条夫东说念主”等。

神话，至少有8名（一说12名）女播音员在东京对好意思军进行播音。

在战后的审判中，户栗郁子说，她十分崇尚和留心我方的好意思国籍，对好意思军播音方正迫于日本军部的压力。她说她接纳滑稽的播音作风，亦然为了尽量缩小对好意思军士兵的心思伤害。

1949年10月，她如故以叛国罪被判刑，并被掠夺了好意思国国籍。

关系词，有学者指出，户栗郁子着实的罪孽是从种族上来说她是一个日本东说念主，而要津问题是战后好意思国东说念主要对日本复仇。

到了二十世纪六七十年代，跟着好意思国东说念主仇日情谊的放松，户栗郁子的案子被再行定论。1977年，好意思国总统卡特文告对她实行无条款特赦，收复她的好意思国国籍。

二战时期，轴心国把无线电播送当成了最佳的“心战”火器，纷纷开辟播送战场，打造王牌栏目，推出特色播音员。

这里有一个经济布景。二战爆发前夜，好意思国90%以上的城市家庭和浅近70%的乡村家庭皆领有收音机。在英国、法国等欧洲国度，收音机的普及率也相配高。法西斯德国政府为了栽培收听率，通过赐与收音机坐蓐商补贴的神志坐蓐了广大的低价收音机，供其宣传之用。

收音机的普及，俨然已娶妻庭中不能或缺的家当。收听无线播送，则是西方家庭最要紧的文娱消遣行为。这种普及流行进度，就跟咱们当今洗浴智妙手机一样。

德意日轴心国最早从这一流行风物看到了战斗宣传的契机。

在太平洋战场，有“东京玫瑰”。在欧洲战场，则有“哈哈勋爵”。

纳粹德国宣传部长

戈培尔

证据不同秉性，把世界分为6个播送区，进行有针对性的播送，正常实施宣传心思战。其中，

“哈哈勋爵”

号称其兴盛之作。

跟“东京玫瑰”一样，“哈哈勋爵”亦然一个外号，是对德国电台英语新闻节目中几名播音员的统称。

最有名的“哈哈勋爵”是

威廉·乔伊斯

（WilliamJoyce）。乔伊斯1939年9月应聘为德国汉堡电台的新闻播音员，之后带着他非凡的油腻鼻音，在名为《德国回电》的英语新闻节目中担任主播长达六年之久。许多英国东说念主以为，“哈哈勋爵”便是乔伊斯。

《德国回电》是纳粹德国宣传部在战斗时期重心推出的大型宣传节目，用近30种语言对外播送，本色以新闻播报和爵士乐为主。该节目先是播报新闻，接着是讲话，自后又增多了挑剔，方针是用真假莫辩的音问和带有威逼意味的多样挑剔，剖析好意思、澳、英和加拿大部队的斗志，侵扰后方听众的神志。这个节目到1945年4月30日英军参加柏林后才住手播音。

证据英国信息部对“哈哈勋爵”听众情况的拜谒，规模1940年1月，英国有六分之一的成东说念主听众，也便是约600万东说念主是乔伊斯的依期老听众；有一半大略说1800万东说念主是他的不依期听众；只消三分之一的东说念主口从未听过他的节目。而其时英国播送公司（BBC）的固定听众也不外2300万东说念主。

跟户栗郁子不一样，乔伊斯是主动贴近，成为纳粹德国的洗脑用具。

早在青少年时期，乔伊斯便是法西斯主见的拥趸。1932年，他加入英司法西斯定约。那一年，他26岁，是两个孩子的父亲，如故伦敦大学的在读博士生。

次年，乔伊斯离开学校，事理是需要在英司法西斯定约全职上班。

他绝不荫庇我方对希特勒的赞好意思，以及对犹太东说念主的厌恶。1939年8月，他潜往柏林，随后开动处事于纳粹德国对外播送部。

他在节目中吹捧德国的战绩，抨击丘吉尔和犹太东说念主。

吊诡的是，他带有油腻鼻音的播音作风受到了英国东说念主的宽宥，成为其时的“网红”。

德国蜕化后，乔伊斯被捕。伦敦中央刑事法院在1945年9月以叛国罪判处他死刑。

同友邦也相识到了公论宣传在战斗中的能量。艾森豪威尔说过：

“在宣传上销耗1好意思元，可以达到国防上销耗5好意思元的遵守。”

但友军方面愈加慎重对内宣传。罗斯福、丘吉尔、斯大林以及戴高乐，个个皆是播送演讲冠军，退换国民的战斗爱护，遵守杠杠的。

法国沉沦两天后，戴高乐两次通过BBC号召法国东说念主民起来违背。尔后，他基本上每周皆要到BBC演讲，通过电波激励法国东说念主的斗志。可以说，莫得播送，就莫得他带领的目田法国违背通顺。

但在对敌宣传方面，友军则乏善可陈。

珍珠港事件后，日本播送对菲律宾伸开了一连串的宣传。麦克阿瑟于是紧要要求好意思国的播送节目与东京电台抵拒。位于旧金山的一家电台试图播出节目，很快被日本电台干豫。昭着，好意思国还莫得设备可以胜任此项责任。终末，好意思国政府借了三台位于西海岸的曾用于电话通信的辐射机，才凯旋收场了对菲律宾的播送。

此前，英国亦然如斯。BBC固然也广阔的国内听众，但靠近“哈哈勋爵”的走红，他们一开动的反映是懵圈的。他们的反击便是开辟成心的节目，用于嘲谑和批判“哈哈勋爵”。

苏联凭借工夫上风，在对外播送上才算有了一些出东说念主预见的亮点。他们的作念法是切入敌台“搞公论碎裂”，污染视听。苏联东说念主将大功率电台的频率与德国电台的频率调为一致，终点于辅助了可以同期播送的分台。这样就可以在德国东说念主进行播送的时候，随时插播我方的播送。

当柏林的法西斯电台播音员读到“苏联部队还是向第聂伯河以东慌忙溃退”时，忽然出现一个声息：“撒谎！无耻之极的撒谎！”

当播音员读到“德军还是取得新的告捷”时，这个声息再次浮现：“哈哈，是在坟茔里吧！”

友军自后照葫芦画瓢轴心国的播送宣传手法，将对敌播送行为一种心思战。

友军曾用大功率电台向意大利进行了长达17个月的“电波轰炸”，播送的本色有真有假，但主若是宣传意大利部队怎么受德军运用，怎么被德军当成填旋等本色，通过这种神志加深德意两国互助的裂痕，神话遵守还可以。

英国践诺一个叫“玄色宣传”的遐想，创建多个假冒的德国电台，播音本色将色情、反纳粹以及对于战斗和后方生活的果然情况搀杂在全部，让听众进退失踞，从而消解德国东说念主的意志。

好意思国在太平洋战场学习“东京玫瑰”的作念法，成心录制了广大日本民歌和儿歌，每天不远离地对日军士兵播放靡靡之声，激起他们的挂家之情，进而沉稳剖析他们的斗志。

从某种意旨上说，二战是在电波中达到交战岑岭，亦然在电波中落下帷幕的。

1945年8月15日中午，裕仁天皇向日本宇宙播送了招揽波茨坦公告、实行无条款征服的

“终战诏书”

，电波第一时候传到了外洋。扬声器一遍随处播放着这个被日本国民奉为天照大神后裔的敕令：放下火器，招揽征服。

历史在这里对日本东说念主开了个打趣：擅长播送宣传战、建有“东京玫瑰”播音员部队的日本，最终在播送中宣告了他们的失败。

而70多年后的当今，咱们在俄乌的战斗中，一样看到了一场覆盖的公论宣传战。仅仅阵脚由播送电台换成了触达性更强的互联网。难怪有东说念主说：按照乌克兰的音问，当今应该还是反攻到莫斯科了；按照俄罗斯的音问，当今应该还是在看护基辅的次序了。

读史理智，此刻欧洲杯体育，在纷纷复杂的战报信息中，历史更值获取望。